و نيز از ايشان در نهج البلاغه كلماتى نقل شده كه رضاى صد در صد حتى هشتاد درصد و يا هفتاد درصد در عقد خلافت معتبر نيست . موضوع محتاج به تامل و تعمق است و اللّه العالم . مساله 12 : اگر زمامدار علم كافى و حتى لازم به دين را نداشت ، آيا متخصص در فقه و علوم ديگر شرعى مىتواند به او اجازه حكومت را بدهد و او مىتواند به همين اجازه تصرف در صلاحيت هاى حاكم دينى را بدست آورد ؟ جواب مثبت آن بسيار مشكل است ؛ چنانچه نمىشود هيچ مقامى به فرد فاقد شرايط ، اجازه امامت در نماز جماعت را بدهد ، و اللّه العالم . مساله 13 : پاره‌اى از شرايط كه در زمامدار اسلامى در قوانين اساسى كشورهاى اسلامى ذكر شده اگر مخالف اسلام نبوده و براى مردم مفيد باشد چاره‌اى از پذيرفتن آن به عنوان ثانوى به طور موقت نيست ، مانند اينكه زمامدار بايد تابع كشور مورد نظر باشد هرچند به عنوان اولى چنين شرطى براى زمامدار دينى وجود ندارد . مساله 14 : مسلمانان بايد شديدا متوجه باشند كه ناسيوناليزم گاهى شديد مىشود و به صد هزار مسلمان ضرر مىرساند كه امروز در كشورهاى اسلامى مشهود است و خداوند مسلمانان را از شر آن نجات دهد .